作为桃木也不是任何一种桃树都具备辟邪的功用，古人对桃树的要求是取东南之木，这个应该是方位上理解，据说是对古肥子国所产桃木的解释，就如当今的泰山石是一样的道理。 当然，对于道家来说，能取到被雷击的桃木才是做桃木剑的上上之选，毕竟至阳的桃木再加上雷火的历练，那杀伤力可是相当恐怖的，就如同一个不会武功的人，手里拿着一个削铁如泥的宝剑一样的存在。 除桃树之外，其余的树木被雷击之后也具有驱邪的效果，雷击木做成的法器比一般的桃树和桃木剑的效果要好。 自古就是阴阳不相容，正邪不两立，至阴和至阳永远都是生生相克的存在，人们能把精神和意识力聚集在桃木身上，自有它存在的道理，所以被誉为阳气之木的桃树就承载了能驱邪避煞的重任。 发布于 2023-07-09 01:31 ・IP 属地安徽 玄学 民俗
一行 所處時代 唐朝 民族族羣 漢 出生地 河南南樂縣 出生日期 683年 逝世日期 727年 主要成就 天文學家、佛學家、陰陽五行家 主要作品 大衍曆 本 名 張遂 法號名 一行 目錄
隨著2023年進入尾聲，相信許多人也開始關注起新一年的運勢。塔羅牌專家艾菲爾近日就在粉專上公布了「2024年犯太歲生肖」，並對這些生肖的運勢 ...
請問進門有玄關，財位應該如何判斷? 2023-10-04 13:30 880 0 收藏 回覆 分享 引言 格局紅色的地方因為化解穿堂煞，所以有做一片木牆， (大門是右開的) 但是爬文發現一般講財位都是進門的45度斜角，如果是有玄關的情況下， 應該會如何尋找財位呢? 謝謝 2023-10-04 13:30 #1 0 引言 分享 文章關鍵字 玄關 財位 格局 紅色 地方 木牆 斜角 大門 情況 45 waynes0426 2412分 2樓 啾咪^.< wrote: 格局紅色的地方因為化解穿堂煞，所以有做一片木牆， (大門是右開的) 但是爬文發現一般講財位都是進門的45度斜角，如果是有玄關的情況下， 應該會如何尋找財位呢? 若是有玄關，可以從玄關口來看。
有些人對於貓心生恐懼，久而形成一種精神上的病，稱為「恐貓症」，恐貓症為恐懼症其中一種，指對貓持續產生非理性的恐懼。恐貓症的英文名稱ailurophobia，來自希臘文的ailouros（貓），及phobos（恐懼）。恐貓症患者除了懼怕與貓產生接觸，例如咬或抓，另外 ...
文：香港電台開卷樂｜原題：《耳窩》—小心門後有人. 童年時期，談起聲音，不少人第一時間想起的便是開門聲。 ... 林詠彥在〈門後〉憶起兒時在家，一邊玩耍一邊戒備，務求趕及母親進門之前關掉正在玩遊戲的電腦，打開常識科課本，所以她要懂得從門外的 ...
"耶穌卻彎著腰，用指頭在地上畫字"。（《約》8：6）為什麼和合本"寫字"被譯為"畫字"？我倒沒有什麼解釋，或許這是中文的特殊，字形如畫，書法是文字的繪畫。 至於主耶穌在地上畫什麼字，人也只能猜測揣摩。有人說：主耶穌在地上寫"愛"這個字。
五鬼搬運符在道家的文化裏面是那種提前透支財運的符咒，意思就是説你使用了這張符咒之後肯定是會在短時間內財運無限強大，不論幹什麼都會得到足夠的錢財，就算你什麼都不做也可以在大路上撿到一筆橫財的好 財運 。 但是等着一段時間過去以後就會恢復原狀，或者説是變得還不如原來。 所以大家在使用這種聚財符的時候一定要十分的小心再小心。 記載 《 閲微草堂筆記 》：戲術皆手法捷耳，然亦實有般運術（宋人書搬運皆作般）。 憶小時在外祖雪峯先生家，一術士置杯酒於案，舉掌拍之，杯陷入案中，口與案平。 然捫案下，不見杯底。 少頃取出，案如故。 此或障目法也。 又舉 魚膾 一巨碗，拋擲空中不見。 令其取回，則曰："不能矣，在書室畫廚夾屜中，公等自取耳。 "時以賓從雜遝，書室多古器，已嚴扃。
六仪击刑简称六击，也就是"地支相刑"概念在奇门局里的应用。 我们知道戊、己、庚、辛、壬、癸六支军队称"六仪"，如果六军布防的位置不对，就存在被打击的风险。 比如戊如果出现在震木宫就存在危险，称为"戊六击"，因为戊为甲子戊，甲子戊的地支子与震木宫的地支卯是地支相刑（子卯相刑）。 子水是阳水，卯木是阴木，男的生女的是不可能的，是无理之刑，所以戊军在此地是危险的，只要震木宫有戊，那么就要在旁边标注戊六击。 戊通常代表钱财，如果戊被打击了，那就要破财了。 同理，甲戌己的戌与坤土宫的未相刑（未戌相刑），坤土宫是"己六击"，己就是凶的。 甲申庚的申在艮土宫与寅相刑（申寅相刑），申金克寅木，所以艮土宫有"庚六击"。
桃木 避邪
